Discussion on Immigration and Identity

A proposito, c’è anche un altro aspetto.

È questo fenomeno che state vedendo: Abdul Rahman al-Sayed e il sindaco di New York, Zahran Mamdani, sì, e altri.

Anche questo è un altro fenomeno importante.

Qual è la sua importanza? Perché ci saranno ancora immigrati, cioè, in Occidente.

E c’è una seconda o terza generazione di immigrati che ha studiato nelle università occidentali e parla la loro lingua.

Tra loro ci sono palestinesi, egiziani e siriani, pakistani e malesi, da ogni parte del mondo.

E sono una seconda e terza generazione che ha studiato nelle università occidentali e parla la lingua occidentale, ed è assertiva.

Cioè, non nasconde la propria identità, come Obama.

«No, non sono musulmano. Mio padre non è musulmano.»

«No, sono musulmano. Non ho problemi.» Vuoi accettarlo? Allora accettalo.

Questa assertività che hanno è ammirevole.

Ammirevole. Cioè, non si vergogna della propria identità.

«Sono un islamista salafita fondamentalista.»

«No, no, sono solo musulmano.» Ci si può contare.

Credo di sì. Penso a un’intera generazione che oggi vive in Occidente, figli e nipoti di immigrati, che parla la loro lingua e propone un discorso progressista.

Cioè, quelli che sostengono la socialdemocrazia.

Non sono mai stato in America. Sono tutti socialdemocratici.

Cioè, non adottano l’islam fondamentalista che, non so, è quello dei musulmani.

Adottano invece programmi economici adatti all’Occidente.

Sono socialdemocratici. Cioè, vuoi che questa categoria porti avanti la socialdemocrazia.

A quanto pare, figli e nipoti degli immigrati.

Cioè, il punto su Zohran Mamdani non è che sia a favore di Gaza.

È a favore di Gaza e di New York. È dalla parte dei poveri di New York.

Cioè, la sua prova principale è che il suo programma funzioni per la sua gente.

E ora la sua gente è il popolo americano.

Inoltre, ha preso posizione sulla questione palestinese.

Non c’è assolutamente alcun tono di scuse.

A dire il vero, mi è difficile fargli così facilmente complimenti e lodi.

In realtà, apprezzo molto questo discorso perché quando parlano della Palestina, non si scusano.

Dicono la verità: è stato un genocidio. E che questo è uno Stato coloniale, e così via.

E lo dicono con un linguaggio democratico, per cui è difficile definirli antisemiti.

Non si parla degli ebrei. Gli ebrei sono suoi amici. Anzi, metà dei suoi sostenitori è ebrea.

Non c’è quel tono che a volte la tensione panarabista o quella islamista assumeva contro gli ebrei, o altro.

Parlano da musulmani, senza rinnegare la propria identità.

E durante le feste va nelle moschee a fare gli auguri alla gente e così via.

Non rinnega la propria identità. D’altra parte, la posizione sulla Palestina è di principio e senza scuse.

Credo che questa combinazione sia nuova.

E credo che sia promettente e che se ne svilupperà molto in futuro, credo.

È stata una conversazione interessante, dottore.

Faccio un’ultima domanda e apro il…