Social Justice and Education Principles

Meu nome é Yuki Honda.

sobre a educação no Japão e em outros países,

o trabalho, a família e diversos

dados, que coleto para pesquisar

e investigar.

Coleto dados

e, por assim dizer, verifico o funcionamento

da sociedade, como uma

espécie de trabalho de checagem

que faço, mas

para isso precisamos de um ponto

de referência.

E o que serve de ponto

de referência é algo que

já apareceu muitas vezes

no discurso de hoje,

algo muito óbvio,

um princípio básico,

ou seja, se a sociedade a que aspiramos

é aquela em que

todas as pessoas têm

sua vida, seu sustento

e sua dignidade protegidos,

é sob essa perspectiva

que verifico a situação atual,

esse é o trabalho que faço.

Se abandonarmos o princípio de uma sociedade

em que a vida, o sustento e a dignidade

sejam protegidos,

o que teremos ali

será uma sociedade infernal,

em que negam sua existência

e dizem para você morrer.

A guerra é seu exemplo máximo.

Uma destruição que esmaga a vida,

o sustento e a dignidade.

É exatamente isso que está acontecendo

agora em Gaza e em outros lugares.

E, para que

a vida, o sustento

e a dignidade sejam protegidos,

para cumprir esse princípio,

algumas condições são necessárias.

Em primeiro lugar,

não ferir nem discriminar pessoas,

no sentido de haver

equidade substancial.

Em segundo, a equidade processual,

no sentido de cumprir as regras.

Em terceiro, uma administração racional

e inteligente dos sistemas

sociais.

Esses três elementos são indispensáveis.

E essas questões,

como acabo de dizer,

estão quase todas na Constituição

japonesa.

Contudo, esses princípios ainda não

foram realizados,

e estamos em uma situação

em que todos nós precisamos avançar

pouco a pouco rumo à sua

realização.

Até aqui, é algo óbvio.

E, em seguida,

quero falar de uma situação que não é

nada óbvia.

Em vez de buscar proteger a vida,

o sustento e a dignidade das pessoas,

em vez de visar esse princípio,

quem continua a agir de uma forma

completamente oposta

a ele

é o Partido Liberal Democrata, e sua repugnante

Um primeiro-ministro que parece fitar partes

é Shinzo Abe,

e atualmente é Sanae Takaichi.

Em primeiro lugar,

quanto à justiça substantiva,

externamente, bajula os Estados Unidos,

que têm usado o PLD como marionete

de seu domínio sobre o Japão,

e os lisonjeia,

entrelaçando os braços

e agarrando-se à coleira.

Internamente, bajula cultos e a extrema direita,

que insistem em visões extremamente enviesadas

sobre sexualidade e família.

Como reverso disso,

em relação aos países asiáticos vizinhos,

comporta-se de forma extremamente

arrogante e rude,

e, internamente,

não reconhece sobrenomes separados para casais,

nem o casamento igualitário, nem uma imperatriz,

e continua pisoteando as pessoas

que desejam viver

como elas mesmas. Esse é o PLD,

e Sanae Takaichi.

Como isso vem acontecendo

há muito tempo, persiste neste país

uma discrepância de gênero

tão gritante que causa

náuseas.

Quanto à segunda,

a justiça processual,

dissoluções repentinas da Câmara dos Deputados,

distribuição em massa

de vídeos ilegais, algo que está sendo muito comentado

agora,

receber doações ilegais,

atos injustos e perversos

para proteger a própria posição,

aos quais se dedicam desesperadamente,

enquanto detêm o poder,

estão tentando, às pressas, aprovar leis absurdas

que possibilitem reprimir pessoas

e fazer guerra,

e alterar a própria Constituição,

que deveria ser um princípio

imutável.

O mesmo vale para o Ishin,

que vem a reboque do PLD em bando,

e para o partido Sansei.

E, quanto à gestão

de um sistema racional

e funcional,

mais recentemente,

por declarações desnecessárias,

interromperam os recursos vindos da China,

e ainda

bajulam Trump, sem sequer negociar

adequadamente com o Irã.

Estão esgotando tanto o petróleo bruto quanto a nafta,

indispensáveis à vida.

E ainda dizem obstinadamente

que não é esgotamento,

mas um gargalo, sem fazer

praticamente nenhum esforço diplomático.

Neste território, repleto de usinas nucleares

e falhas geológicas.

A autossuficiência alimentar também é extremamente baixa.

Com a população diminuindo

e envelhecendo, este país não tem

capacidade de travar uma guerra,

de forma alguma.

Ainda assim, ainda assim,

por um lado, dos Estados Unidos

Para satisfazer suas exigências,

por outro lado, as falhas na gestão do país e a insatisfação das pessoas

para uma emergência fictícia,

uma ameaça externa,

para desviá-las, rumo a um país em guerra,

só promovem com empenho a transformação

para isso.

Uma Agência Nacional de Inteligência, a existência da bandeira nacional

ou cláusulas de estado de emergência,

tudo isso leva à repressão e ao controle

explícitos.

A raiva contra si próprios, por sua tolice,

apenas para reprimi-la,

o PLD está tentando levar adiante

essas medidas.

Antes de mais nada, antes de mais nada,

muito antes de Takaichi se tornar primeira-ministra,

este país já vinha cada vez mais

tendo menos crianças,

e a economia, a ciência e a tecnologia despencando.

Essas condições

perduraram por muito tempo.

A vida das pessoas só fica cada vez mais difícil,

mas,

em vez de corrigir isso,

na assistência social, chegaram a fazer

cortes tão injustos que a Suprema Corte os julgou

ilegais,

e aumentaram cada vez mais os impostos

e os encargos da seguridade social,

incitando a divisão

e o ódio entre as pessoas.

Até as pessoas que vêm de fora para apoiar o Japão,

cuja população e força de trabalho diminuem,

também sofrem,

com políticas que literalmente lhes tiram a vida,

na administração de imigração

e ao elevar os requisitos

dos vistos de negócios de forma abrupta,

adotam medidas que podem ser chamadas de

abuso e intimidação.

O que quero dizer sobre tudo isso

é o seguinte:

Afinal, o que vocês querem fazer?

Nada funciona direito.

As próprias bases do país

estão sendo destruídas pela raiz

por quem só faz esse tipo de coisa:

o PLD, Takaichi,

o Ishin e o Sanseitō, que os seguem

a reboque,

e quem realmente está no centro disso agora é

Sanae Takaichi.

Não conseguem proteger a vida, o sustento nem a dignidade,

nem tentam protegê-los.

Por que precisamos deixar

essas pessoas agirem impunemente,

afinal?

Nós, o povo soberano,

temos o direito de dizer:

Saiam daí, saiam daí.

Eles continuam fazendo coisas

que prejudicam muitas pessoas.

Vocês não têm

o direito de estar aí.

Muito menos permitiremos que, com essas mãos

sujas, mexam na Constituição.

Não permitiremos isso.

Saiam daí,

continuaremos dizendo isso daqui em diante, com a voz mais alta

que conseguirmos, e

e vamos agir.

Todos, por favor, participem

desta ação.

É só isso.