Arabic → English transcript
Do you fast? Do you have prayers? We do pray, do not ask an ignorant person. We pray
Yes. We pray in our own way, and we believe in our own way. We believe in the Quran,
The Quran is the book of the Bani Ma‘ruf. Yes. But at the same time there are
books of wisdom. Are these the secret books? These are secret. Okay. Then he says to you
The Muslim, the ordinary believer, okay, how do you believe in the Qur’an and believe at the same time in books other than the Qur’an?
Here the answer is difficult, here the answer is difficult
and complex. I mean, you really need a wise shaykh to answer this question. You
The first “Witness to History” has been with us for nearly thirty years bearing
a certain doctrine that is considered a political identity and a religious creed at the same time.
My political identity is Arab. I separated creed from it a long time ago. I was raised
in a secular household, through my father’s upbringing or through my father’s and my
mother’s approach. But I was created in an Arab political home and I grew up on that, I grew up
on Arabism. Of course, my tasks and duties over the decades were to defend
the interests of the Druze. To defend, in these repeated wars which ended
I think so, thank God, but it was in defense of the interests of that clan
that small one in Mount Lebanon, from an Arab nationalist standpoint, from an Arab nationalist standpoint
and also from the standpoint that this small mountain in Lebanon had been the focus of conflict
between us and others for decades, even when you go back to Bashir al-Shihabi
and Bashir Jumblatt in 1860, and even before that, even when you go back
to Muhammad Ali’s campaign.
End of transcript · 312 words · machine translated
Original transcript (Arabic)
هل تصومون؟ هل لكم صلوات؟ نصلي، لا تسألوا جاهلا. نصلي نعم. نصلي على طريقتنا، ونؤمن على طريقتنا. نؤمن بالقرآن، القرآن هو كتاب بني معروف. نعم. لكن في نفس الوقت هناك كتب الحكمة. هذه سرية الكتب؟ هذه سرية. طيب. فيقول لك المسلم، المؤمن العادي، طيب كيف تؤمن بالقرآن وتؤمن بنفس
الوقت بكتب غير القرآن؟ هنا الجواب صعب، هنا الجواب صعب ومعقد. يعني لابد من شيخ عقل يجيبك على هذا السؤال. أنت أول شاهد على العصر معنا طوال ما يقرب من 30 عاما تحمل عقيدة معينة تعتبر هوية سياسية وعقيدة دينية في نفس الوقت. هويتي السياسية عربية. العقيدة فصلتها منذ زمن طويل. تربيت
في بيت علماني من خلال تربية والدي أو من خلال نهج والدي ووالدتي. لكن خلقت في بيت سياسي عربي ونشأت عليه، نشأت على العروبة. طبعا مهامي وواجباتي على مدى عقود كانت الدفاع عن مصالح الدروز. الدفاع، هذه الحروب المتكررة والتي انتهت أعتقد والحمد لله، لكن كانت في الدفاع عن مصالح تلك العشيرة
الصغيرة في جبل لبنان. من منطلق عروبي. من منطلق عروبي ومنطلق أيضا أن هذا الجبل الصغير في لبنان كان محط صراع بيننا وبين الغير منذ عقود. حتى عندما تعود إلى بشير الشهابي وبشير جنبلاط عام 1860. من قبلها أيضا، حتى عندما تعود إلى حملة محمد علي.