Discussion on Racial Inequality and Safety

Há um sistema que mantém os não

brancos em baixo e os brancos

em cima.

E nós queremos destruir

o sistema, só isso.

E, para isso, temos de nos organizar,

ser solidários uns com os

outros. Quando o Estado se demitiu,

quando o Estado abandonou os seus filhos,

nós não os abandonamos e estamos todos

juntos.

Será que agora podemos garantir

aos nossos filhos que vão

conseguir chegar à idade

adulta? Não. Podemos

garantir aos nossos pais

que não lhes vão amarrotar

ou arrancar o véu? Não.

Portanto, a partir do momento em que

não podemos garantir a segurança.

Porque o Estado, esse é o pacto,

o contrato social de base,

é segurança,

segurança. Sejamos

bons ou maus, morremos.

Uma menina tem doze anos.

Oito tiros. Isso significa que, de todo modo,

sejamos bons ou maus, vamos levar

tiros. Então, precisamos parar de nos

condicionar a morrer, precisamos criar

nossa própria proteção.

Oficinas, grupos de discussão.

Quando há uma abordagem policial,

não saímos mais sozinhos.

Não funciona.

Houve gente que morreu sob custódia

esta semana, em Saint- Ouen, um cara,

morreu. Isso quer dizer que

também é preciso recolocar a

questão de como nos

protegemos. E, muitas vezes,

quando são árabes e negros que se

protegem, isso é

malvisto. Mas não,

quando são brancos identitários que

circulam por

Lyon num grupo neonazista, ninguém se incomoda.

Vamos exigir

igualdade, mas não até o fim.

Isso quer dizer que, se houver um minuto de silêncio,

se houver um pouco de símbolo, vamos

ficar feliz. Não, isso acabou.

O que é preciso, é algo que tenha impacto sobre

nossas vidas.

E noto que as pessoas, estão cada vez mais se

organizando, elas

estão cada vez mais criando solidariedades, estão

saindo. E então o medo, não vai nos

dominar, afinal.

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Original transcript (French)

Il y a un système qui fait que les non-blancs sont en bas et que les blancs sont en haut. Et nous, on veut détruire le système, c'est tout.

Et pour ça, il faut qu'on s'organise, qu'on soit solidaires les uns avec les autres. Quand l'État, il a démissionné, quand l'État, il a abandonné ses enfants, nous, on les abandonne pas et on est tous

ensemble. Est-ce que là, on peut garantir à nos enfants qu'ils vont réussir à atteindre l'âge adulte ? Non. Est-ce qu'on

peut garantir à nos parents qu'ils ne vont pas se faire chiffonner ou arracher le voile ? Non. Donc à partir du moment où on ne peut pas garantir la sécurité.

Parce que l'État, c'est ça le pacte, le contrat social à la base, c'est sécurité, sécurité. Qu'on soit bon ou mauvais, on

meurt. Une fillette, elle a douze ans. Huit balles. Ça fait que dans tous les cas, qu'on soit bon ou mauvais, on se fait tirer dessus. Donc il faut qu'on arrête de se conditionner à mourir, qu'on rentre

dans une protection nous-mêmes. Ateliers, groupes de paroles. Quand il y a un contrôle de police, on sort plus tout seul. Ça marche pas.

Il y a des gens qui sont morts en garde à vue cette semaine, Saint-Ouen, un gars, il est mort. Ça veut dire qu'il faut aussi reposer la question de comment on se

protège. Et souvent, quand c'est des Arabes et des Noirs qui se protègent, c'est mal vu. Mais non, quand c'est des blancs identitaires qui se

baladent à Lyon en groupe néonazi, ça dérange personne. On va demander l'égalité, mais pas jusqu'au bout. Ça veut dire que s'il y a une minute de silence,

s'il y a un peu de symbole, on va être content. Non, là, c'est fini. Ce qu'il faut, c'est quelque chose qui a un impact sur nos vies. Et je remarque que les gens, ils sont de plus en plus en train de

s'organiser, ils sont de plus en plus en train de créer des solidarités, ils sont en train de sortir. Et bah la peur, elle nous aura pas en fait.

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