Student Civic Responsibility in Belgrade

L'image du jour. Après les manifs, on nettoie balai, serpillière, nous sommes à Belgrade. Pendant deux ans, il y a eu des manifestations, occupations, dégradations des étudiants en masse. Et que se passe-t-il après la victoire de ce mouvement étudiant et de

ses proches aux dernières élections ? L'appel à nettoyer. Et voici ces mêmes jeunes qui effacent les graffitis, qui remplissent les sacs poubelles, qui enfilent les gants. Bref, cela s'appelle le civisme. Bravo la Serbie ! Petite image du jour peut-être.

Oui, oui, mais le civisme jusqu'au bout. Parce qu'il faut se souvenir que ce mouvement a gagné les élections, en particulier en allant col- dans tous les villages, toutes les bourgades qui étaient

autour, aller démarcher les gens pour voter et pour arrêter d'être passifs. Et donc on voit que ce sont des étudiants. Alors on peut discuter après ça de leur thème, mais qui sont responsables, qui vont jusqu'au bout en allant gagner

aux élections et en rétablissement euh, la propreté, si j'ose dire, à Belgrade. Pas si fréquent, Isabelle. Non, non, je ne suis pas sûr que ce, enfin, la petite

minorité des manifestants qui ont, qui ont cassé, je ne suis pas sûr qu'ils feraient la même chose, même si la crise était résolue dans un an. Et la grande différence, c'est que les étudiants de Belgrade essayaient de renverser un régime ultra-autoritaire et de,

de pencher du côté européen et de, et du maintien de la démocratie. C'est ça qui était en jeu. L'histoire est à la fois plus compliquée et moins noble en France me semble-t-il. Oui, moins clair peut-être parce qu'il n'y a

pas un adversaire de cette nature. Mais ce qui frappe quand même, c'est à quel point on s'applique à soi-même les leçons morales qu'on donne aux autres en prenant ses responsabilités. Dominique.

Bah, il y a une inversion. Aujourd'hui, les leçons de démocratie viendraient-elles de l'Est ? Quand on regarde ce qui s'est passé en Hongrie et les risques de populisme viennent-ils de l'Ouest ?

Donc voilà. Est-ce qu'en vingt ans, il y a eu comme une tentative de basculement ? Je crois que c'est exagéré de le présenter de manière aussi simpliste, mais il y a quelque chose là. En tout cas, oui, Vincent. En tout cas, c'est remarquable et exemplaire.

Et je dis chiche. Emmanuel Grégoire, dont les services nettoient d'ailleurs remarquablement derrière les manifs, c'est propre, c'est nickel. Sauf évidemment, les tags qui restent devraient proposer

ça, voilà, aux camarades de Révolution permanente et autres nouveaux partis anticapitalistes. J'aimerais bien connaître leur réaction d'ailleurs, si on leur posait la question. C'est une ONG au départ qui lance cet appel, mais visiblement, il a été entendu. Et c'est vrai qu'on a tendance à

considérer que l'espace public, que le commun, bah, il y a des gens qui sont rémunérés pour ça et que ça n'est pas notre affaire. S'il y a un papier qui traîne par terre, pourquoi se baisser pour le ramasser alors qu'il y a une poubelle juste à côté ?

Il y a bien des agents de nettoyage qui vont le faire. C'est vrai qu'il y a quelque chose d'assez réconfortant à voir que chacun semble finalement considérer que l'espace public, c'est son espace et qu'il en est aussi responsable. C'est quand même aussi lié au système.

C'est, c'est, c'est une descendance du système de la, de l'ex-Yougoslavie. Dans ces pays-là, par exemple, quand on, quand on garait une voiture euh, la nuit et qu'il neigeait le matin et qu'on n'avait pas déneigé, on avait les voisins qui sonnaient

à votre porte en disant : C'est à votre tour de déneiger, vous devez déneiger devant votre, devant votre porte. C'est l'héritage de l'autogestion à la yougoslave de Tito. Ça avait des côtés positifs.

Ah oui, absolument. Voilà. En tout cas, celui-là en tout cas. Non, mais on cite souvent le Japon comme société où là, pour le coup, chacun se sent un peu investi de la

responsabilité de, de, du commun et de l'espace public. Bah voilà, ça se passe quand même en Europe.